В-третьих, потому, что, после того как они расточили свое богатство, совершив великие и обильные траты на множество сует и пиров и проев его с лицедеями, а не с Христовыми нищими, они потребовали от Римской церкви и захотели получить от папы во владение обители монахов, лучших, чем они сами, а тех изгнать из их домов. Об этом Лк 15, 30: «А когда этот сын твой, расточивший имение свое, живя распутно с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка» [2020] .

В-четвертых, потому, что они весьма алчны. «Ибо корень всех зол есть сребролюбие», как говорит Апостол, 1 Тим 6, 10. Посему говорит сын Сирахов, 14, 3: «Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?» Об этом же говорит сын Сирахов, 10, 9: «Нет ничего преступнее алчного». То же там же: «Нет ничего несправедливее, чем сребролюбие. Ибо такой и душу свою имеет на продажу, потому что и при жизни извергаются внутренности /f. 405c/ его» (Сир 10, 10) [2021] . Посему говорит Екклесиаст, 5, 9: «Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того». Об этом говорит Иероним [2022] : «Алчному недостает как того, что он имеет, так и того, чего он не имеет. Для верующего весь мир – богатство. Неверующий же не имеет даже обола». Отсюда это, Притч 13, 7: «Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много». Поэтому Апостол сказал, Флп 4, 18: «Я получил все, и избыточествую». И да не считается алчность грехом легким, ибо отторгает она от Царства Божия, как говорит Апостол, Еф 5, 5: «Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога».

В-пятых и в-последних, потому, что я не вижу, каково их предназначение в Церкви Божией, то есть какая от них польза, кроме того, что они спасают сами себя; Иероним [2023] называет это «святым невежеством», которое «единственно себе приносит пользу, и сколько заслугами жизни строит Церковь Христову, столько же приносит вреда, если не противостоит разрушающим ее». Но намного большего стоит тот, кому можно сказать, Лк 23, 39: «Спаси Себя и нас». Или, по крайней мере, тот, кто смиренно ответствовал бы: «Господи, если я пока еще необходим народу Твоему, не отказываюсь от труда моего. "Да будет воля Твоя!" (Мф 6, 10). Я "спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои" (Пс 118, 60)».

Итак, да будет достаточно того, что сказано об этом предмете. Отныне должно веселиться с веселыми [2024] и плакать с плачущими, как говорит Апостол, Рим 12, 15: «Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими». Радость и сострадание – это два проявления чувства милосердия. Об этом Туллий [2025] : «Благородной душе свойственно радоваться добру и страдать от зла».

В 1261 году скончался папа Александр IV, и вместо него был поставлен Урбан IV [2027] , который и утвердил устав этих «веселых братьев» [2028] ./f. 405d/

В лето Господне 1262, в V индикцион, Урбан IV был избран папой; и за время своего правления он совершил два посвящения в сан кардинала; и с помощью крестоносцев обратил в бегство сарацинское войско, которое когда-то Манфред, сын покойного императора Фридриха, впустил во владения Церкви [2029] . Он вступил в переговоры с Карлом, графом Прованса, братом короля Франции, чтобы тот отвоевал Сицилийское королевство у Манфреда, удерживающего его.

В лето Господне 1263, в VI индикцион, вышеназванный папа Урбан IV отдал королевство Сицилии названному господину Карлу и утвердил его в законных правах, а у вышеназванного Манфреда, насильственно удерживающего его, отнял и пожаловал упомянутому господину Карлу.

В лето Господне 1264, в VII индикцион, в седьмой день августа, явилась комета, столь удивительная, какой никто из живших тогда прежде не видывал. Поднявшись с великим сиянием на востоке, она влекла за собой к западу до середины небесной сферы ярко сверкающий хвост. И хотя возможно, что она явилась предвестницей многих событий в разных частях мира, однако одно из них совершенно очевидно, а именно то, что при самом ее появлении и когда она стояла на небе более трех месяцев, папа Урбан начал хворать, а в ту самую ночь, когда папа испустил дух, исчезла и комета [2030] .

И в том же году маркиз д’Эсте с большим количеством конных и пеших из Феррары пришел в Модену, и также пришли в Модену двести рыцарей гвельфов из Флоренции; они пришли по просьбе и желанию господ Якопино Рангони и Манфредо делла Роза да Сассуоло и всех их сторонников, то есть сторонников Церкви, и моденского /f. 406a/ подеста, происходившего из города Орвьето, а именно господина Мональдо, в воскресенье, в 11-й день от исхода декабря месяца [21 декабря], и изгнали они из города членов семьи да Горцано, приверженцев императора, и всех друзей названной семьи. И тогда погиб господин Томмазо да Горцано и двое из семьи Бастарди. И пришедшие разрушили замок Горцано и совершили много другого зла; из-за этого реджийцы пребывали в великом страхе. И в том же году скончался папа Урбан IV.

В лето Господне 1265, в VIII индикцион, в Перудже был избран господин наш папа Климент IV [2031] ; а сам он был тогда в заальпийских краях и входил в коллегию кардиналов [2032] , и не захотел он принимать сан папы, пока не посетит церковь святого Франциска Ассизского, где покоятся его преславные мощи.

И в том же году господин Карл, брат короля Франции, прибыл в Рим и был провозглашен и утвержден королем Апулии и Сицилии. Оттуда вышеназванный господин Карл, которого вызывал в Рим еще папа Урбан для обретения Сицилии, и где он даже был избран сенатором, отправился морским путем; затем, прибыв в Апулию, он вступил в решительное сражение с вышеназванным Манфредом и лишил его жизни и королевства [2033] . В этом году пришел в Ломбардию посол, чтобы призвать рыцарей на помощь господину Карлу против вышеназванного Манфреда.