Интернационализм (космополитизм) превращает Русское государство в государство, где русские не управляют (им, чтобы пробиться наверх, надо до крововавой рвоты потрудиться) и где русским нет места, они - чёрная работная сила.

В июне 1983 года на Волге пролёт моста срезал верхнюю палубу теплохода "Александр Суворов". В тот день шёл интересный фильм, о нём пассажирам говорили несколько дней, пока, по сути, всех не убедили пойти смотреть. И все, более двухсот человек, были превращены бетонной фермой в мясной фарш. Свалили на рулевого и штурмана - якобы были мертвецки пьяны. Но дотошливо исследовали их останки. Ни штурман, ни рулевой к спиртному не прикасались.

Куски мяса и кости находили ещё много дней, даже тогда, когда вели теплоход за границу на ремонт. Моряки, опытные капитаны, в один голос говорят о диверсии, настолько всё прочее не соответствует обстоятельствам катастрофы.

Эта диверсия была началом великого уничтожения Советского Союза. Для сего следовало возбуждать и возбуждать в людях неприязнь, недоверие, ненависть к руководству страны и вообще политическому строю, требования его замены.

Позже последовали катастрофы пассажирского судна "Адмирал Нахимов" и некоторые другие, мы помним их. Погибли сотни людей. Снова катастрофы происходили в совершенно невозможных для них условиях.

Нас погнали в нынешнее ельцинское стойло, ровно стадо. Мы дни и ночи взялись твердить: "Плюрализм!", "Права человека!", "Консенсус!", "Приватизация!", "Советская империя", "Экуменизм!"... Искусно подброшенные и навязанные нам понятия, кислотой разъедающие устоявшиеся представления. И млели перед всем американским и европейским. От колготок или магнитолы впадали в столбняк. Это было оболванивание. Ровно погремушки, мы дни и ночи гремели чужими словами, до конца не представляя, что же стоит за ними.

Колдуны и прорицатели облепили телевидение и радио. Ошарашенным людям показывали, как со зловещим скрежетом изгибались или срывались со стен сами по себе трубы и батареи парового отопления в домах. "Полтергейст", - внушал телевизор. Вдруг повылезали невиданные прежде педерасты и прочие извращенцы. Шлюх принялись называть путанами. О них запели песни как о людях почётных профессий.

И все радиостанции, все газеты и все каналы телевидения загудели в одну дуду: патриотизм - чувство гадкое, опасное и позорное...

Нет, это было не ветхословие. Всё было заложено в программу той ожесточённой психологической войны, которую вели с нами не на жизнь, а на смерть США. Здесь заглавную роль сыграли агенты влияния - целый сонм предателей в государственных должностях, артистических званиях, партийных чинах и высоких учёных степенях. И одновременно незаметно, но быстро происходило ухудшение жизни. Крысы уже приступили к обману и обворовыванию людей.

Что человек совершенно управляемое существо, было понято правителями уже десятки столетий назад. Слово "пропаганда" в буквальном смысле означает "распространение". Древний Рим ввёл его в оборот.

В искусство управления людьми это уже сумели превратить как Сталин, так и Гитлер, но в искусство долговременной психологической войны - американцы. Это выдающиеся мастаки (мастаки со стажем) разрушения других государств и натравливания одних народов на другие.

О смутных временах оставил несколько весьма примечательных строк историк, профессор Петербуржской духовной академии Михаил Осипович Коялович в своём известном труде "История русского самосознания..." (труд этот, без веского преувеличения, бессовестно утаивается от русского читатателя):

"Смутное время в России было временем наплыва в неё уже не отдельных только лиц и даже не отдельных групп, а целых полчищ иноземцев. Им открыты были все дела России, и они забрались в самые отдалённые и глухие места <...>

Россия тогда разлагалась по всем частям и раскрывалась перед глазами многочисленнейших иноземцев... Наконец, иноземцы в это время были часто главными двигателями наших событий... Это...часто даёт возможность изучать их цели, планы касательно России".*

* Сочинение профессора С.-Петербургской духовной академии М. О. Кояловича, История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям.
– СПб.: типография А. С. Суворина, 1884. С. 67-69. Текст выделен мной.
– Ю.В.

В моей библиотеке есть названный труд Кояловича. В подавляющем большинстве случаев мне не приходится искать нужные книги. Все они имеются в моей библиотеке, которую я любовно собирал по книжечке с конца 50-х годов. Собрание книг было несравненно богаче, кое-что пришлось продать в "ельцинщину". Имелся в моей библиотеке среди прочих воспоминаний и наиредчайший экземпляр воспоминаний шведского наёмника Шаума, но был у меня украден.

Именно в 90-е годы - в самую смуту - Россию опять переполнили иностранцы. Она кишела всякого рода "доброхотами". Большинство из них пожаловало на лёгкую поживу, но изрядная часть служила коварным целям диверсий, разведки и разложения общества. Это был массивный стальной и холодный клин, вбитый в самую серёдку горячей плоти России...