Изменили ведь все до одного. Вот их имена. Адмиралы Непенин и Колчак. Генералы Рузский, Эверт, Брусилов, Сахаров. И, наконец, великий князь Николай Николаевич - не то длинный недоумок, не то длинный иуда царствующего дома (у него был рост за два метра), старый, опытный интриган и лжец, который не раз клялся государю императору в верности именем Бога.

На всех кровь царя, царицы и их детей.

Все с упоением сбросили Россию под откос.

Не оправдание им, что все, кроме Гучкова, Керенского, отчасти и Милюкова, после прозрели. Уже были изрешечены пулями коммунистов-убийц царь, царица и их дети с верными слугами. И Россия, объятая пламенем междоусобной резни, устремлялась в своё горемычное, окаянное будущее.

Права человека...

Не ждите меня никогда. Не ждите...

Архиепископ Иоанн (Максимович) писал в 1938 году: "Русский народ весь в целом совершил великие грехи, явившиеся причиной настоящих бедствий, а именно, клятвопреступление и Цареубийство. Общественные и военные вожди отказали в послушании и верности Царю ещё до Его отречения, ВЫНУДИВ последнее от Царя, не желавшего внутреннего кровопролития, а народ явно и шумно приветствовал совершившееся, нигде громко не выразив своего несогласия с ним. В грехе Цареубийства повинны не одни лишь физические исполнители, а весь народ, ликовавший по случаю свержения Царя и допустивший Его унижение, арест и ссылку, оставив беззащитным в руках преступников, что уже само собой предопределяло конец. Таким образом, нашедшее на Россию бедствие является прямым последствием тяжёлых грехов..."*

* Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира.
– М.: Издание Сретенского монастыря, 1996.С.11.

Тут необходимо уточнение.

Народ ликовал и был согласен на убийство царя - НАРОД БЫЛ ДОВЕДЁН ДО СЕГО СОСТОЯНИЯ.

Народ долго и упорно растлевали.

Народу лгали.

Народ спаивали.

Народ задурили миллионами листовок, газет, книжек, пьес, брошюр, речей...

Народ натравливали, разжигая и разжигая злобу.

Народ долго, упорно, последовательно взводили на градус ненависти к своей национальной жизни и православию.

Протоирей Каледа пишет в своём исследовании "Плащаница Господа нашего Иисуса Христа":

"Образ сентиментального моралиста, любодея и любимца женщин рисовал Ренан в своей некогда очень популярной книге "Жизнь Иисуса". Он, как и Толстой, отрицал Божественность и чудеса Христа. Его произведение наш выдающийся духовный сочинитель епископ Михаил (Грибановский) назвал "Евангелием мещан""*.

* "Туринская плащаница, - с проникновением пишет в своей книге протоиерей Глеб Каледа, профессор, доктор наук, учёный геолог, - подтверждает справедливость изречения английского мыслителя Фрэнсиса Бэкона (1561-1626), что малое знание удаляет от Бога, а большое - приближает к Нему".

Сведения о плащанице были скрыты от советского народа пости до самого крушения СССР.

Человека, который отдал жизнь за всех, который проповедовал добро и любовь, как единственный спасительный путь для людей, как вообще единственный способ их выживания, представители человечества упорно стараются унизить пошлыми домыслами, лишь бы убрать воистину святой смысл его поступков и поучений, лишь бы так втоптать в грязь, чтобы у него не оказывалось последователей. И всё это по-масонски выдаётся за "научные исследования" и "прогресс".

Лев Толстой записал в дневнике: "...греко-русская вера есть одна из самых суеверных и вредных ересей".

Воистину: разврати душу - и получишь тело.

Но правды ради: исконно старая, православная Россия всегда противилась демократии и большевизму. Она видела в "передовой" демократии и большевизме не только революционную, но и чужеземную силу, посягательство на русские земли, страшную наёмную силу (силу многоликую, перетекающую свободно из одного образа и одних речей в другой, уже непохожий образ и вроде бы другие речи, но все и всё - ядовитые для национальной России и раздольной, чистой народной жизни).

Наконец, поднялась на борьбу и белая часть России, во многом ещё отравленная ядом лицемерного масонства, партийности и продажного западного парламентаризма, а самое кроваво-главное - клеймённая отступничеством от своего верховного вождя..

Святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси, говорил незадолго до кончины:

"Всё чаще и чаще раздаются голоса... что "только чудо может спасти Россию"...

Грех, тяготеющий над нами, - сокровенный корень нашей болезни... Грех растлил нашу землю, расслабил духовную и телесную мощь русских людей (отчего они и русскими-то перестали быть.
– Ю.В.)... Грех помрачил наш народный разум... Грех разжёг пламень страстей, вражду и злобу... Да отмоется вся Русская земля..."*

* Россия перед вторым пришествием. Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1993. С. 254.

Поганые, безродные ручки лапали, марая, втаптывая в грязь, святые русские хоругви...

"Да отмоется вся Русская земля..."

Однако не отмылась. Ещё с вожделением поглядывает на сытую жизнь дядюшки Сэма, многие готовы за такую на всё.

И терпят, сносят всё, совершенно всё...

Это было событие тысячелетней важности - 18 июля 1998 года - захоронение останков Николая II и его семьи, но только погребали их идейные потомки тех, кто отрешил Николая II от престола в конце февраля 1917-го - всё те же демократы, враги национальной России, все под стать Гучкову, Милюкову, Керенскому...
– уроды русской истории.