Шрифт:
В вышеозначенном, а именно в 1270, году не было также ни папы, ни императора.
О том, как король Франции Людовик Святой во второй раз переправился через море и прибыл в Тунис, где и встретил свой последний час
В этом году христианнейший король Франции Людовик, не убоявшись трудов и затрат, понесенных им когда-то за морем, вместе с двумя сыновьями и в сопровождении короля Наварры [2087] и великого множества прелатов из разных церквей и баронов еще раз пустился в путь ради /f. 411d/ обретения Святой Земли. Но для того, чтобы им легче было обрести Святую Землю, решили они сначала подчинить власти христиан королевство Тунис, ибо оно, находясь на середине пути, представляло для переправившихся через море немалое препятствие. Но когда они мощной рукой захватили гавань и Карфаген, расположенные рядом с Тунисом, болезнь, которая в том году была весьма сильна в приморских областях, чрезвычайно усилилась в христианском войске. И сначала она погубила одного из королевских сыновей [2088] , затем легата господина нашего папы, господина кардинала Альбанского, потом и самого христианнейшего короля Людовика, и с ним множество графов и баронов, не миновав и других, простых, людей; но прежде чем вышеназванный король окончил... Ибо в болезни своей, не переставая восхвалять имя Господне, он при всяком удобном случае творил такую молитву: «Сделай, Господи, чтобы мы презирали мирское благополучие и не боялись никаких несчастий мирских». Молился он и за людей, которых привел с собой, говоря: «Освяти, Господи, народ Твой и сохрани его». И когда приближался он к кончине, то сказал, подняв очи горе: «Вхожу в дом Твой, обращаюсь с молитвой к святому храму Твоему и исповедуюсь имени Твоему, Господи». И сказав это, он почил в Бозе. И когда христианское войско было в замешательстве из-за смерти короля, а сарацинское войско ликовало, явился с многочисленной конницей Карл, король Сицилии, за которым брат его, король Франции, послал, еще будучи живым. С его приходом войско христиан охватила радость, а сарацин – горе. И хотя, казалось, их было больше, чем христиан, они никак не осмеливались вступить в решительное сражение с христианами и причиняли им множество неприятностей с помощью разных /f. 412a/ козней; а из них одна была такая.
2087
Королем Наварры был Теобальд, представитель династии графов Шампанских.
2088
От болезни умер сын Людовика IX Тристан.
О хитрой уловке сарацин, направленной против христиан
Страна эта весьма песчаная и во время суши пыльная. Поэтому сарацины поставили много тысяч людей на ближайшем к христианам холме, чтобы они, когда ветер дул в сторону христиан, поднимали пыль, приводя в движение песок; и эта пыль доставляла христианам много неприятностей. Но когда наконец пыль была прибита дождями, христиане, приведя в порядок военные машины и разные орудия, начали готовиться к штурму Туниса с моря и с суши. Видя это, сарацины, движимые страхом, заключили с христианами договоры. Говорят, что самыми главными среди них были следующие: всех христиан, взятых в плен в этом королевстве, отпускали на свободу; в монастырях, воздвигнутых во славу имени Христова во всех городах этого королевства, братья-минориты и проповедники и любые другие могли свободно проповедовать веру Христову, а желающие креститься могли свободно это делать; и после возмещения затрат, понесенных там королями, король Туниса стал данником короля Сицилии. Было много других соглашений, о которых здесь долго было бы рассказывать. И хотя после прихода господина Эдуарда, короля Англии, и множества фризов и других паломников войско христиан настолько возросло, что насчитывало, по всей вероятности, около двухсот тысяч ратников, и надеялись, что оно должно было бы покорить не только Святую Землю, но и всех сарацин, тем не менее из-за допущенных грехов оно рассеялось, не принеся дальнейшей пользы. Ибо легата, который должен был их направлять, похитила смерть. И в Святой Земле, куда они должны были идти, не было руководителя паломников. Патри/f. 412b/арх, который был легатом в Святой Земле, скончался. Папский престол, который должен был бы иметь попечение обо всем этом, также в это время не был занят. И даже король Наварры, отправившийся из Африки больным, по пути на Сицилию скончался.
О перевозе праха Людовика Святого, совершенном его сыном Филиппом, королем Франции, и его войском
В лето Господне 1271, в XIV индикцион, в последний день марта месяца, переправился [из Африки] и прибыл [в Реджо] король Франции Филипп [2089] со своим братом [2090] и со своим войском, и гостил он во дворце господина Гульельма да Фолиано, тогдашнего реджийского епископа. Этот король направлялся во Францию с прахом своего отца, господина Людовика, покойного короля Франции; а перевозил он его из Африки; этот король [Людовик] скончался на земле Карфагена, возле города Туниса. И перевозил он его, покрытого ароматическими веществами, в одном гробу, а в другом гробу он вез прах Тристана, своего брата и сына вышеназванного покойного короля, скончавшегося там же, на названной карфагенской земле, как и множество других баронов, отправившихся за море ради обретения Святой Земли. И в том же году, восемь дней спустя, прошел через названный город Реджо граф Фландрии [2091] с конницей и своими людьми. И в том же году была великая дороговизна на зерно, так что в мае и в июне секстарий бобов продавали за шесть имперских солидов, а секстарий сорго за три и четыре имперских солида. И секстарий спельты продавали за два имперских солида оптом и за десять реджийских солидов в розницу, и секстарий пшеницы продавали за двадцать реджийских солидов оптом, а в розницу – за восемь имперских солидов.
2089
Филипп III Смелый, король Франции в 1270–1285 гг.
2090
Брат короля Филиппа – Пьер, граф Алансонский.
2091
Роберт III.
Об осаде и разрушении замка Маккасторны
И в том же году, в мае месяце, кремонцы подошли с войском к замку Маккасторна и находились там до тех пор, пока не получили его по договору; /f. 412c/ и они разрушили этот замок, превратив его в развалины.
О том, что миланцы разрушили Крему
И в том же году, в июне месяце, миланцы сравняли с землей Крему. А миланским подеста был тогда господин Роберто да Триполи из семьи Роберти, гражданин Реджо.
Об обществе справедливости, созданном в Болонье
И в том же году возникло в городе Болонье некое общество, называвшееся обществом справедливости, и было это весьма большое общество из добропорядочных и лучших людей названного города. И ради благополучия Болоньи они выслали за пределы города восемьдесят рыцарей.
И в том же году в течение шести месяцев, со дня святого Петра [29 июня] до январских календ [1 января] реджийским подеста был господин Дето де Канчелери из Пистои. И в этом году, в 22-й день июля, названный подеста с конными и пешими из кварталов Кастелло и Святого Назарии отправился осаждать замок Кровару. И из города Пармы прибыл один квартал для названной осады. И коммуна Реджо доставила три осадные машины, и три машины – жители Пармы. И коммуна Мантуи прислала на службу реджийской коммуне двадцать пять арбалетчиков для названной осады. И равным образом, коммуна Кастильоне ди Гарфаньяна прислала на службу коммуне Реджо арбалетчиков для названной осады. И находились там осаждающие из названных кварталов Кастелло и Святого Назарии семнадцать дней. А потом вместо них для названной осады пришли конные и пешие из кварталов Святого Петра и Святого Лаврентия и находились там двадцать три дня. А потом вернулись те, из кварталов Кастелло и Святого Назарии, и были там двадцать четыре дня. И снова вернулись люди из кварталов Святого Петра и Святого Назарии и были одиннадцать дней, и овладели они названным замком и землей Кро/f. 412d/вары по договору, разрушив и разорив названный замок и землю по воле реджийской коммуны. А находившимся внутри замка были даны уверения в личной и имущественной неприкосновенности, и они поступили в распоряжение коммуны Реджо. И коммуна Реджо овладела названным замком и землей в субботу 19 сентября. А господин Якопино де Палуде получил в качестве выкупа за названную землю четыреста имперских либр.
О том, как болонцы повели войско на епископство Модены и осадили Савиньяно и Монтомбраро и разрушили их
В том же году, в августе месяце, войско болонцев двинулось на епископство Модены и осадило Савиньяно и Монтомбраро, и овладело ими, и разрушило их, в соответствии с договором, заключенным между коммунами Болоньи и Модены, а именно, что моденцы не должны были иметь никаких замков выше реки Скольтенны; и поэтому болонцы разрушили и уничтожили эти два замка, ибо, как говорится в Притчах, «если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным» (19, 25).
Также в эти шесть месяцев продавали секстарий пшеницы за 8 и больше имперских солидов, и секстарий спельты – за 12 гроссо, и секстарий сорго – за 13 гроссо. И большой фунт свинины – за 14, и 15, и 16, и 17, и 18 имперских солидов. И большой фунт оливкового масла – за два имперских солида. И 14 сушеных смокв – за один реджийский солид. И 4 или 5 головок чеснока – за один реджийский. И 20 неочищенных каштанов – за один реджийский. И 12 или 14 миндальных орехов – за один реджийский. И секстарий муки – за 12 или 14 гроссо. И на все прочие съестные припасы в этом году была весьма высокая цена.
О том, что король Франции, когда везли его прах, совершил одно чудо в Реджо, а другое – в Парме
И когда в этом году прах короля Франции, блаженной памяти Людовика Святого, везли во Францию, Бог совершил через него, то есть ради любви к нему, много чудес, чтобы явить истину этого псалма: «Господь отделил для Себя святаго Своего; Господь слышит, /f.413a/ когда я призываю Его» (Пс 4, 4). Ибо когда прах Людовика Святого находился в Реджо, господин Якопо дельи Алучии воззвал к Господу, чтобы услышал Он его ради любви к святому Своему. И «Господь отделил для Себя святаго Своего», то есть явил его чудотворцем, сотворив чудо ради любви к нему, ибо исцелил он голень у господина Якопо дельи Алучии. А в городе Парме, в моем городе, то есть в том, из которого я происхожу и где я родился, он исцелил некую девицу от рака, много лет бывшего у нее на руке. И в 1284 году магистр Роланд Таверна, родом из Пармы, епископ из Сполето, которого папа Мартин IV послал во Францию описать чудеса, совершенные Людовиком Святым, королем Франции, потому что хотел канонизировать его и причислить к лику святых, сказал мне в городе Реджо, где я жил тогда, когда он, завершив эти труды, возвращался из Франции, что у него есть семьдесят четыре чуда, подтвержденные надежными и достаточными свидетелями и тщательно им записанные [2092] .
2092
В 1-й проповеди папы Бонифация VIII о Людовике Святом (1286 г.) говорится о 63 чудесах, совершенных Людовиком в течение 16 лет после смерти, свидетельства которых были получены и занесены в соответствующие списки несколькими прелатами (в том числе и магистром Роландом из Пармы), на которых был возложен этот труд. См.: Duchesne. Hist. Franc. // MGH SS. V. P. 484.