Шрифт:
— Прямое. Не сближайся с противником, используя копье. Ты обязан использовать дальнюю дистанцию, исходя из длины своего оружия. А если вдруг ближний бой неизбежен — используй другое оружие или свое тело. Все же просто.
Хотел бы я поспорить по поводу «просто», но она была права. Даже я знал эти элементарные правила обращения с копьем. Но вот использовать их во время боя — не совсем просто.
Роза протянула мне руку и помогла встать. После этого мы сразились еще раз. В этот раз обошлось без внезапных ударов в голову, но победа мне явно не светила, даже не используй она магию льда и не создай под моими ногами настоящий, мать его, каток. Видимо, все мои одиночные тренировки с копьем в лагере и гроша ломаного не стоили, в них чего-то явно не хватало. Например, инструктора. Или врагов. Но лучше уже инструктор.
После спарринга, под всевидящим оком ведьмы я начал отрабатывать разные типы ударов копьем. Стоило мне втянуться в ритм технично отрабатываемых движений, как к нам прибежала радостная Илия. Она указывала на свою карточку, кричила «Урааа» и упрашивала меня объединиться в группу и взять задание вот прямо сейчас. Я потрепал ее по голове и сказал:
— Поздравляю, мелочь. Завтра мы придем сюда за заданием, а сейчас, давай-ка, сходим за твоим новым мечом.
— Точно! Я так рада, так рада, что даже забыла про кузницу!
— Эй, я с вами, — перебила девочку Роза, — мои дела в гильдии на сегодня закончены и я полностью свободна. И вообще, Ано, что ты знаешь об использовании магии и ауры?..
***
До кузницы мы, как итог, дошли только ближе к вечеру. Топали мы не спеша, и даже посидели в ближайшем к гильдии трактире. Все это время Роза читала мне целую лекцию про магию, использование ауры с помощью внутренней энергии и про божественную силу. В какой-то момент, даже безучастная к разговору Илия начала внимательно ее слушать, и даже ее новый меч отошел на второй план.
Магия используется для создания «внешних явлений», а мана протекает внутри тела через специальные манаорганы. Орган у сердца объединяет в себе поток маны из двух других органов, и, через проводники маны, направляет ее во внешний мир, создавая магические явления. Головной орган отвечает за придание формы магии, при ее мысленной визуализации, а орган в животе — как простое хранилище и проводник, способствующий накоплению маны извне.
При этом напрямую укрепить свое тело, или сделать мышцы крепче, магией нельзя. А магия лечения, хоть и называется так помпезно, но лишь ускоряет процессы заживления ран, а не делает «что-то из ничего». Зато, с помощью магии, можно улучшать свойства оружия покрывая его атрибутной магией, коей открыто четыре вида. Ну, да, логично. И кто бы мог себе такое представить? Да никто, ни в жизнь! Почти.
Внутренняя энергия, в отличие от маны, копится в районе диафрагмы — в так называемом «кармане энергии». Хоть она, как и мана, накапливается в теле, но работает несколько по другому, но как — объяснить Роза не смогла.
В общих чертах эта энергия помогает усилить свое тело, распределяя ее по телу. А накопление похоже на обычную дыхательную практику. При этом в сражении, помимо улучшения тела, внутренняя энергия может «выбрасываться» в момент удара, усиляя его ударную мощь, или покрывать оружие. Поэтому многие бойцы, которые используют рукопашный бой или оружие ближнего боя, отлично контролируют внутреннюю энергию.
Ну и между усилением оружия магией и внутренней энергией есть какие-то различия и по эффекту, и по принципам, но Роза скорее чистый маг, нежели боец. Так что объяснить более подробно она не может.
Божественная же сила… это именно то, что можно представить из ее названия. Она, в больших количествах, есть у всех священников и приближенных к богам или великим духам людей. Обладая этой силой не обязательно становиться священником. Но, например, магия лечения совместно с божественной силой творит настоящие чудеса и поднимает умирающих людей на ноги. Выходит, что священники — просто ходячие зелья лечения, что действуют лучше и этих самых зелий, и обычных лечащих магов.
Все люди рождены с органами маны и органом хранения внутренней энергии, но не все могут стать магами или мастерами ауры. Для этого крайне важны врожденные объемы, или же своевременное начало тренировок для их увеличения. При этом Роза, как маг, может сделать примерную оценку объемов маны, а вот для определения внутренней энергии нам будет необходимо попросить Зена. Он, как оказалось, достиг в свое время больших высот в использовании оной.
Для определения божественной силы, соответственно, придется наведаться в церковь. При чем совершенно не важно, какого из божеств — установить сам факт наличия или отсутствия силы сможет любой священник.
Хоть я и не понял эту лекцию на все сто, но примерно уловил главную суть. Илия загорелась идеей проверить наши возможности. Было принято простое решение — после кузни сразу же двинуть в трактир и попросить Зена провести оценку. Розу мы хотели попросить сразу же, не отходя от кассы, так сказать, но она настаивала забрать меч до закрытия кузни. Также, в ближайшее время, мы решили выделить время и для посещения церкви, благо в этом городе была церковь святого Маклифа со знающими это дело священниками. Пожертвования в церковь я решил взять на себя, не обременяя ни Розу, ни Илию.