Обеспокоенное ростом антиеврейских выступлений, часто имевших антисоветскую окраску, в конце 1926 - начале 1927 гг. руководство страны развернуло широкую пропагандистскую кампанию борьбы с такого рода выступлениями. После разгрома оппозиции и чистки Политбюро и секретариата ЦК от евреев (остался только Л. Каганович - верный сталинский сатрап), в ходе которых использовались откровенно антиеврейские доводы и выпады, И. Сталину и его окружению кампания "в защиту евреев" была необходима как отвлекающий манёвр, имевший целью успокоить левые движения на Западе.

Выступая в 1927 г. в Ленинграде на партконференции, Н. Бухарин объяснял рост антиеврейских настроений тем, что население Москвы и Ленинграда не знает еврейских бедняков и рабочих, заполняющих западные губернии, а видят лишь тех евреев, кто преуспел более других и вырвался в крупные города, т.е. нэпманов и интеллигенцию.

Выступая перед интеллигенцией, М. Калинин объяснял волну антисемитизма конкуренцией, в особенности в среде интеллигенции, и призывал евреев не переезжать в большие города. В прессе стали появляться материалы, осуждающие травлю и преследование евреев в рабочей среде, в учреждениях, в учебных заведениях, а также в отсталой деревне. Поскольку "классовое происхождение" антисемитизма не вызывало у властей никаких сомнений, то его стали приводить как отягчающее обстоятельство при рассмотрении любых негативных явлений. Так, например, сообщая о хищениях в доме инвалидов ("Ленинградская правда" от 28.07.1927 г.), автор не забыл упомянуть и об антисемитизме проворовавшейся администрации. Выходили книги и брошюры, обличающие "социальное зло". Театры ставили пьесы, где наряду с другими "пережитками прошлого" высмеивался антисемитизм. Кампания достигла пика к началу 1930 г. и постепенно сошла с "повестки дня", а с провозглашением большевиками курса на возрождение русского патриотизма, полностью прекратилась. К тому же с начала 1930-х гг. наметилось явное ослабление антисемитизма, обусловленное не столько следствием "заботы партии" о евреях, сколько взятым партией курса на индустриализацию: начался бурный рост занятости населения, исчезли евреи-нэпманы.

Принятый 27 декабря 1932 г. Закон о паспортизации (в паспортах появилась графа о национальной принадлежности - знаменитая "пятая графа") привёл к переменам в миграции еврейского населения. С 1933 г. власти, ужесточив режим прописки, начали "очищать" крупные города от так называемых "лишенцев" и прочих, "не занятых общественно полезным трудом". Если в 1923-1932 гг. еврейское население Москвы, Ленинграда и Харькова росло в среднем на 17% в год, то в 1933-1939 гг.
– только на 1,2% в год. Фактическое "закрытие" центральных городов для мигрирующих из местечек черты оседлости евреев, стимулировало их переезд в малые населенные пункты и райцентры. Если в 1926 г. 68,2% евреев проживали внутри прежней черты оседлости, то в 1939 г. процент снизился на 10,5 процентных пунктов.

На протяжении 1920-1930 гг. число евреев, занятых в промышленности, существенно возросло - как за счёт внутренних мигрантов, так и за счёт молодых специалистов, направленных в различные отрасли промышленности после окончания институтов и техникумов. Внутренняя миграция способствовала росту числа не только производственных рабочих, но и числа сельскохозяйственных рабочих. В это время евреи "объявились" в металлургии, металлообработке, в горно-угольной и химической промышленности.

С 1924 г. начался "ленинский призыв" в ВКП(б). Число евреев среди членов партии выросло с 1922 г. к 1927 г. примерно в два с половиной раза и составило без малого 50 000 человек. Но теперь абсолютное большинство среди евреев-партийцев составляли рабочие и служащие, что объяснялось заинтересованностью руководства партии в пополнении своих рядов за счёт "пролетарских кадров". Кроме того, членство в ВКП(б) превратилось в первое важнейшее условие, необходимое для успешной карьеры во всех сферах деятельности. (Заметим: таким образом в партию просочилось огромное количество проходимцев, среди которых были и евреи).

Полная и окончательная победа Сталина над "объединенной оппозицией" позволила ему убрать из Политбюро всех евреев (за исключением Л. Кагановича - своего верного холуя). Но в высших хозяйственных и военных эшелонах власти число евреев было заметно большим. В карательных органах советской власти евреев также служило много. По данным на начало 1927 г., евреи занимали первое место среди представителей национальных меньшинств - руководителей окружных отделов ОГПУ (14,7% от общего числа начальников окружных отделов). Несмотря на массовую чистку органов НКВД, проводимую по прямому указанию Сталина, к началу 1940 г. в центральном аппарате НКВД работали 189 евреев - 5% от числа всех сотрудников, третье место после русских и украинцев.

В партийной верхушке Украины и Белоруссии евреев было меньше вследствие политики продвижения местных национальных кадров. В 1940 г. на Украине евреи-члены ВКП(б) составляли 13% от общего числа членов партии, в Белоруссии - 24%. Схожая ситуация сложилась и в системе советов. С середины 1920-х гг. число евреев - членов ЦИК СССР - стало постепенно сокращаться. В Белоруссии и на Украине этот процесс шёл быстрее: в 1924-1925 гг. 22% членов ЦИК Белоруссии составляли евреи. К 1938 г.
– только 7,7%. На Украине число евреев в УЦИК в конце 1930-х составило менее 1%.

В целом, однако, отмена ограничений в сфере занятости привела к "проникновению" евреев не только в партийно-государственную номенклатуру, но - и это принципиально важно - и в систему управления развитием промышленности СССР, а также в сферы обороны страны, науки, культуры, промышленного производства и т.д. Но, несмотря на эти, казалось бы, "выдающиеся достижения", социально-экономическое положение основной массы еврейского населения оставалось тяжёлым. Советская власть это осознавала вполне адекватно и уже к середине 1920-х годов через руководство Евсекции озвучила мысль, что только придание еврейскому населению статуса территориального национального меньшинства может привести к облегчению его участи.

Для организации еврейского переселенческого движения были созданы КОМЗЕТ - Комитет по земельному устройству еврейских трудящихся, а также ОЗЕТ - Общество по земельному устройству еврейских трудящихся. Обе структуры возглавлялись большевиками. Поэтому, согласно решению Президиума ЦИК СССР для евреев-лишенцев (лишенцами называли людей, лишенных гражданских прав из-за их социального происхождения), не имевших уголовного прошлого, была предоставлена возможность вернуть себе гражданские права в случае их переселения на новые земли. Все граждане старше 18 лет могли добровольно вступить в ОЗЕТ, за исключением членов религиозных общин и членов сионистских и еврейских социалистических (коммунистических) организаций. В 1928 г. власти запретили приём в ряды ОЗЕТ "нетрудовых элементов".