Шрифт:
корешков. Мы их так и называем: «лесные боги». ТаАм у нас одна
русалка есть. Ну и занятная же!.. Да, надо их привезти
показать, — кончил он неопределенно.
— А из чего bj>i их делаете?
— Из корней бересклета — есть такой кустарник. Они
крепки, как слоновая кость; кожуру-то у нас там
собирают, как каучуконос, а корни выбрасывают. Выбирай,
что душе понравится...
Встречаю как-то товарища юности П. Сначала общие
разговоры, потом задаю ему вопрос:
— Где же ты работал все это время? Тебя нигде не
видно и не слышно...
— Долго работал в Центральном Доме пионеров,
среди ребят. Многие годы ушли на это, — отвечал он и, в
свою очередь, спросил: — Ну, а чем ты сейчас занят?..
Впрочем, вижу — тоже корешками увлекся.
(В руках у меня было несколько корней.)
— Почему — тоже>— поинтересовался я.
— Да мы с ребятами много их перетаскали из леса
для всяких поделок...
Оказалось, что П. летом проводил с пионерами
экскурсии в лес за сбором лесных диковинок. Пионеры потом
дорабатывали, делая разные фигурки, вешалки, дверные
ручки, полочки и многое другое.
— Как ты додумался до этого? — поинтересовался я.
— Скажу откровенно: об этом я прочел однажды в
журнале «Пионер». Там даже было напечатано
несколько фотографий этих фигурок.
Мне было совершенно ясно, что П. говорит о заметке
Чувеляева. Отрадно было слышать, что увлечение Федора
Куприяновича имело и имеет отклик и свое продолжение
в широкой пионерской среде.
Я привел лишь несколько примеров увлечения
корешками, но насчитать их можно гораздо больше.
Совершенно ясно, что каждый по-своему использует лесные
диковины.
Скульптура из корней и сучков может быть как
примитивной игрушкой, так и большим, высокохудожественным
произведением искусства. Но в любом случае подобное
общение человека с природой заставляет его остро ощущать
красоты лесного мира.
— Ребята, садитесь вот сюда на стулья, на
табуретку... там на кресло можете даже вдвоем... А кто не
поместился, вот тут... Ну, задавайте мне вопросы, а я буду вам
отвечать... Фигурки из дерева вы все видели. Вот они! Ну,
что вас еще интересует сейчас, спрашивайте, не
стесняйтесь. Ну, я жду... Да вы не стесняйтесь, задавайте любые
вопросы... Ну, ну...
— А где вы их ищете?
— Вопрос необходимый, но, пожалуй, самый
сложный. Я нахожу их всюду где возможно, так что даже, в
общем, и не знаю где... На корчевках, на лесосеках, на
ветровалах, на лесных складах, по берегам озер и рек, в осы-
пях, в промоинах, оврагах, по обочинам дорог и по всем
лесным закоулкам. Иногда не сразу, конечно, отыщется
интересное. Бывает, пересмотришь целую груду
выкорчеванных пней— и ни одной находки; а потом идешь по
дороге, машинально глядишь по сторонам — и вот перед
тобой что-то мелькает... Одним словом, всякое бывает.
— Ну, а что же можно найти на берегу озера?
— Такие же корешки. Их в воде много. Вода
подмывает берега — получаются осыпи. Деревья и кустарники
падают в воду. Бревна, стволы вылавливают, а корни
часто подолгу находятся в воде, а затем лежат на берегу. Их
так обработают вода и солнце, песок и камни, как нам с
вами не отделать. На морских берегах тоже встречаются
дары моря, выброшенные прибсем.
— Вы только корешки собираете?
— Нет, конечно. Собираю и ищу всё интересное:
коряги, обрезки дерева, сучки, обломки коры, наплывы
и многое другое.
— Ну, а как вы обрабатываете корни?
— Зачастую подсказывает сам корень, что с ним
делать. На одних фигурках, как вы видите, оставлена
кора, на других — коры нет. Тут нужно одно, там другое...
Снимать кору надо очень осторожно. Дерево под корой
имеет неповторимо красивую гладкую поверхность —