— А разве можно вот так просто призвать в наш мир демона? — спросила я ректора.

— Нет, Лейяна, — ответил мне лорд Сенье. — Нужно знать имя. Иначе ни одно наше заклинание не сможет сдержать его, попытайся он убить призывающего. Имя позволяет его держать внутри защитного поля. Те порождения, что появляются из разломов далеко не наисильнейшие, это лишь низшие, почти неразумные существа. Высшие разумны, более сильны и весьма хитры. Тифлинги — это креолы[1] некогда живших и в нашем мире высших демонов.

В этот момент в двери постучали и когда ректор позволил зайти, вереница гоблинов внесла блюда под колпаками и начала накрывать на стол. В гостиной ректора не было ученических столов, зато стоял один длинный обеденный. Мы ждали, когда гоблины накроют и сервируют стол, не осмеливаясь продолжать разговор. Когда же все было закончено, ректор отослал их и пригласил к позднему ужину присутствующих.

[1] Креол — различные этнические, часто этнорасовые, общности смешанного происхождения.

Есть я не хотела, мы ужинали со Стомианом. Но все же за стол со всеми мы сели. Инголир и Корин набросились на еду, было видно, что они проголодались. Поэтому мы не стали продолжать разговор, ожидая пока они поедят. Ел так же и лорд Сенье, скорее всего он просто не успел поужинать, так как в столовой его не видела. Я же разлила чай себе и Стомиану, рядом с которым села.

— О чем вы говорили? — задал первым вопрос Тенебрей, когда наелся.

— Мы не успели договорить, — ответил первым ректор. — Лея интересовалась обратными порталами и паразитическими сущностями.

В этот момент инквизитор подавился закашлявшись.

— Какие интересные темы выбирает герцогиня Хардин для вечерних бесед, — откашлявшись, поделился он своим мнением. — Программа академии настолько изменилась, после моего обучения?

— Это не связано с программой академии, — прошипела я. — Я спросила о том, что нашла в дневнике отца, и было мне непонятно. На последний свой вопрос я ответ так и не получила, вы нас прервали.

— Какой вопрос? — поинтересовался Корин.

— Меня интересуют «Сказания о падших демонах», — сообщила я.

— Но тут я вам и не помогу, — признался ректор. — Об этом я ничего не слышал. Возможно эту информацию можно найти в «Легендах после Хаоса».

— Я помню эти сказания, и легенду о Риордании и мече Разящий, что с ними связанна. Могу рассказать в общих чертах, — вдруг сообщил мой жених, наливая себе чай. — Дядя рассказывал нам с Бентаном их еще в детстве.

— Что ж давайте просветите нас уж всех, — попросил лорд Сенье. — Про появление Разящего даже я ничего не знаю, не интересовался. Так или иначе, все эти события как-то связанны между собой. А отец герцогини Хардин не был глупым человеком. Может это нас к чему-нибудь да выведет.

— Легенда имеет отсылку к древнейшей истории, а времена касаются войн с демонами и установлением территорий первых королевств, — начал рассказывать Тенебрей. — Тогда действительно наш мир был еще густо населен высшими демонами, но их уже было не так много, как в период Хаоса… Поскольку они представляли существенную угрозу всем остальным расам, то каждый народ искал свои методы борьбы с ними.

Этот период как раз и ознаменован рассветом ведьм, в нашей истории он назван «Период венефиций[1]». Ведьм на тот момент было много. Любая женщина владеющая магией и называлась ведьмой. А объяснялось это просто. Так как слабый пол не занимался военным ремеслом и не имел права учиться даже грамоте, то единственный вариант для них обучиться управлению силой и получить знания о магии, было перенятие их от старших «ведающих». Думаю, ведьмовские руны и символы Таро, появились как раз из-за того, что женщины не обучались письменности. Они просто-напросто придумали свою грамоту.

Позже, когда расы стали более обособленными и бережнее относиться к знаниям, женщинам стало позволено обучаться. Не всем конечно, но единая общность ведьм распалась. Расы стали накапливать знания именно о своем виде магии. Светлые эльфы обладают только светлой магией, и даже зная темные заклинания, не применяют их, поскольку сила таких заклинаний будет слабой. Соответственно эльфийкам не интересны были «темные» ритуалы ведьм. У женщин определенных рас уже не было острой необходимости искать знания «на стороне» и ведьм стало становиться меньше. А вот общие принципы построения ведьмовских ритуалов, используют и сейчас. Однако все забыли, откуда появились эти сведения, или же умышленно замалчивают и не придают этому значения. Но я немного отошел от легенды… — признался Корин, сложив руки на груди и откинувшись на спинку стула. — Как ни странно, но именно ведьмы умели призывать демонов Бездны и множество способов их сдерживать и контролировать. Думаю, они же и свою письменность частично взяли у них. В этот период магически одаренных женщин, что умели призывать и использовали демонов стали называть «темными ведьмами», а тех, что помогали с ними бороться и знали способы как их убить — «светлыми». Хотя позже эти два термина были несколько переосмыслены и им придали другое толкование, которое и дошло до нас. Сейчас под термином «темная ведьма» понимается специализация на темных ритуалах и запрещенной магии, а «светлая» на помощи и целительстве.

В период венифиций стали появятся высшие маги, что могли призывать и использовать Истинную силу Тьмы или Света — именно с ее помощью можно было сразить сильнейших выходцев Бездны. Дети, рожденные от богов или демонов, не выживали, обладая силой, которую сами не могли сдержать. Считалось, ведьмы могут успокоить или же разбудить «исток магии».

В этот же период появились и высшие артефакты лордов Света и Тьмы: меч Разящий, молот Баравара, копье Света, чакрам[2] Солнца и другие. Демонов перестали бояться и стали теснить, а некоторые предпочли сами вернуться в свой мир.