Шрифт:
– Мне один профессор медицины рассказывал: с возрастом постепенно замедляются все процессы в организме. За счет этого время летит быстрее.
– Видишь, он подтвердил, что все связано – и на духовном уровне, и на биологическом. Это реальность: жизнь как бы убегает вперед от всего, что отживает. За ней невозможно угнаться.
А духовная здравость может всем этим опытом питаться. Человек готовится к Вечности, к духовной жизни – и для него отмирает этот мир, отмирают и воспринимаются по-другому временные формы.
Даже из законов физики мы знаем: бывают такие условия, когда время останавливается. Так душа уйдет – и времени не будет.– Скажите, а почему после смерти близких первый год бывает особенно тяжелым?
– Они же нам близкие, часть нашей души, сердца, мыслей. Мы же страдаем, когда теряем или повреждаем какой-то орган нашего тела. Так и тут. Люди между собой таинственно соединены – и духовно, и душевно, и по благодати Божией. И когда кто-то уходит от нас, мы чувствуем боль, ущербность.
Эти чувства не могут улечься сразу. Мы же должники друг перед другом и понимаем: не сделали для другого человека то, что могли бы сделать. Здесь начинает действовать совесть, остро переживая утрату. И это еще раз подтверждает наше единство.– Так, значит, все должно отболеть?
– Если люди молятся, с пониманием подходят к потере, то со временем острота снимается. А если чувствуют вину, то могут долго ее переживать, годами.
Нет ни одного человека, который бы навечно остался на земле. Земля – как мать. Мы же оставляем чрево матери, это лоно жизни – и родимся в мир, вступаем на самостоятельный путь. Потом наше тело ложится в лоно матери-земли.
А духовно нас рождает Мать-Церковь. И все равно у нас должны состояться собственные отношения с Богом, собственный путь, который идет в Вечность.2006 год
Когда царицынский храм только открылся, были рукоположены в священники духовные чада отца Георгия. Нагрузки у священников очень большие. Молодые люди буквально с ног падали. Как-то служит Литургию один священник, а у него время от времени мелькает мысль: «Неужели отец Георгий не видит, как мне тяжело? Почему не поможет?» Но вот Богослужение закончилось. Подходит к своему чаду батюшка:
– Ну, как ты? Чем тебе помочь? И чадо понимает: каждый должен сам стоять перед Богом и выполнить свое дело. И еще: а ведь духовный человек с возрастом – только крепче становится!
Господь не оставит тебя
Апостол Павел говорил: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (Первое послание к Коринфянам. 15. 12–14). Тщетна – значит, пуста, напрасна.
– Почему? – спрашиваю отца Георгия.
– Слова апостола Павла сказаны категорично, пережиты, прочувствованы им. Если бы Христос не воскрес, то на пути в Дамаск не было бы встречи Савла – с Христом. И он не стал бы апостолом Павлом.
А вера наша была бы тщетна вот почему. Без жизни будущего века и воскресения все учение Христа осталось бы в рамках земного благочестия. Может быть, правильного, человечного.– Моральным кодексом? Гуманизмом?
– Именно. Но дело-то совсем в другом. Мы верим, что есть жизнь вечная. О ней свидетельствует Священное Писание. И сама наша вера – это живой союз души с Богом.
Господь сказал о Себе, что Он Бог живых, а не мертвых (см. от Мф. 22. 32). И это пробуждает, меняет сознание человека. Веря в Бога, мы верим и в свое высочайшее призвание. Без веры его рамки сужаются. Если за гробом нет жизни, то наши годы и лета, которые так быстро проходят, оказываются бессмысленными. Пусть много постигнуто, сделано. Но это не дает завершенности личного бытия.– Да-да, трудился – а зачем?
– Конец – всему венец. А венца-то и нет. Только гроб, тление. «Земля есть – и в землю отыдеши».
Нигде, никогда, ни в древнейших, ни в новейших учениях столь убедительно, ярко, неповторимо, подлинно божественно не свидетельствовалось: будет воскресение мертвых и жизнь вечная. Начало этому положило воскресение Христа. Все люди, жившие до Его пришествия, были порабощены страхом смерти, которая маячила перед их сознанием.
Смерть изображали как скелет с косой. Ни одна травинка не могла остаться нескошенной. Все обращалось в небытие и прах.– Ужасно!
– А воскресение выше неба и земли возносит, возвышает человека. Наша жизнь здесь по сравнению с Вечностью кажется считанными мгновениями. Они утекают, но впереди – еще океан жизни.
Если в такой перспективе посмотреть на смысл нашего бытия, то открывается божественная истина: воскресение – это Тот, Кто Сам преодолел смерть, будучи истинным Богом и истинным Человеком. Спаситель – как новый Родоначальник – воссоздает человеческую природу Своим воскресением.
Господь для того и пришел, чтобы дать нам победу над смертью. Человек сам беспомощен перед лицом смерти. Бог, Который создал нас по Своему образу, дает нам избыток силы и твердую уверенность: жизнь здесь – только начало. Нет на земле ничего постоянного. «Все течет, все изменяется», – говорили еще древние греки. И в то же время тут происходит рождение человеческой души для вечной жизни.