Куст Моисею суждено

Увидеть было до рассвета.

Один, сквозь тьму, нащупал брод

К Кусту Пылающему ночью.

Лишь через много лет народ

Узрел Столп Огненный воочью.

И Мухаммед скакал один

По небу ночи на Бураке*.

Дню - штурм работы посвятим!

НочИ - любовные атаки!

Не поддавайся колдовству

И страхам этой ночи тёмной!

Ведь спящий - умер наяву.

Живёт в ночи один Влюблённый!

Уста влюблённых горячи,

Торопятся сказать о многом.

Влюблённый, плачущий в ночи -

Святой, беседующий с Богом!

От Бога слышал царь Давид:

– “Обманщик тот, кто спит ночами,

А людям нагло говорит,

Что, якобы, видался с Нами.“

Не в состоянии уснуть

В ночи воистину Влюблённый,

Когда приоткрывает суть

Возлюбленной, заворожённый!

А если жаждущий уснёт,

То обязательно приснится

Ему, что кто-то воду льёт,

Но не даёт ему напиться.

Не спи! Но слушай Глас ночной!

И отвечай Ему правдиво!

Умолкнет скоро голос твой,

Смерть заберёт его ревниво.

Когда твой голос замолчит,

Исчезнут друг, отец, любовник ...

Цветок красивый облетит,

Шипом ощерится терновник.

Я всё сказал. Во тьме ночной

Почти закончена поэма ...

Где голова моя? Друг мой,

Ты сам закончи эту тему.

О, Шамс, Тебриза сын великий,

Свои я замыкаю губы,

И стану ждать, чтоб, светлоликий,

Ты их раскрыл, коль речи любы.

___________________

* Бурак - белый крылатый конь с человеческим лицом и хвостом павлина, на котором Мухаммед, по легенде, летал на небо.

Диван Шамса Тебризи, # 0258

ХОЗЯИН и ГОСТЬ

Однажды, брякнул наглый гость ко Другу в дверь ... – "Кто там?"

Друг вопросил. Вальяжно гость ответствовал: "Я сам!"

– "Уйди! Сырого мяса твой не хочет Господин!"

Гость с помертвелою душой, как зверь, бродил один ...

Гнетут людей желания, как злая кабала,

Пока огни отчаянья их не сожгут дотла.

Горя в огне отверженья, прожарившись насквозь,

Спустя год к Другу нежному вернулся бедный гость.

Вкруг походил с опаскою, не сразу стал стучать ...

– "Кто там?", спросил вдруг с ласкою Хозяин, – "Ты опять?"

– "Нет - Ты!", гость теребил суму ... – "Входи, душа Моя!

Не нужно Мне в Моём дому Моё второе Я.

Чтоб вдеть раздвоенную нить в игольное ушко,

Концы должнО соединить, ушко не широко.

Мне нужен острый, как игла, у ниточки конец,

Сгорел, как кучка барахла раздёрганый глупец."

* * *

Верблюда не втолкнуть плечом в игольное ушко.

Разрежешь опыта мечом – тогда войдёт легко!

Свершай же ежедневные, реальные дела,

Моли Любовь душевную, Кто время родила!

Ту, Кто из невозможного нам прошлое творит,

Мирит врага безбожного, прокАженных целИт,

Кто придаёт вращение Вселенной колесу,

КОМУ ВЕСЬ ДЕНЬ - СВЕЧЕНИЕ ! Зарубим на носу!

* * *

Три вида сил живительных Вселенной шлёт Господь:

Раз – сперму для родителей, чтоб зарождалась плоть;

Два – силу детородную, чтоб матери несли;

Три – красоту природную, что пышет из Земли.

Ту силу духа вечную, что тянет к небесам,

В движенье бесконечное ... Но я не знаю сам,

Где взять слова заветные петь Божью доброту,

Что за пределы смертные выводит красоту?

* * *

Вернёмся к двум приятелям - тем, заплетенным в нить.

Тем первых слов ваятелям, сказавшим слово БЫТЬ.

И эти звуки крепкими узлами сплетены

С объектами, с субъектами, что ими рождены.

Так пара лезвий ножничных, надетая на ось,

Отрежет ровно нужное, а не порежет вкось.

* * *

Посмотрим-ка внимательно на мойщиков белья: