Шрифт:
И, как пьяный Моцах, выйдя на дорогу,
Утонул в навозе, оттопырил ногу [130] .
Сам себе казался я слоном влюбленным,
Только вот не серым, а вовсю – зеленым [131] !
И, утратив скромность, потеряв бутылку,
Словно Казавону, обнимал – Урылку!
130
Упомянутый эпизод с Моцахом пока не обнаружен.
131
Крепко его, однако, скрутило.
Господи… Снова, снова произошло невероятное! В Пуританском музее, около трех ночи по Гринвичу, вновь прямо из воздуха возникла пресловутая и очень волосатая рука. Весь мир обошла видеозапись случившегося. В ярком свете прожекторов эта странная гостья приблизилась к стенду, на котором размещался пропавший фрагмент, и вернула артефакт на прежнее место. Охрана испытала шок, близкий к параличу. А волосатая рука, сделав «адью», растворилась в воздухе.
Что же происходит, в конце-то концов?!
Д-р П. Упс: Нет силы, которая могла бы затормозить поступательное движение увээнизации. «Увээн» бесценен, бессмертен и непропадаем. В чем все человечество, а также инопланетянчество убедились, я думаю, необратимо. Никаких других комментариев тут не требуется. Поскольку все и так знают, кто мутит чистую воду увээноведения.
Он пел, озирая
Бухие края:
– Вавака, Вавака,
Вавака моя!
Скажи мне, Подкиду,
И Моцах – ответь,
Давно ль о Ваваках [132]
Мы начали петь?!
А?!
Нет, это уже ни в какие ворота не лезет! Волосатая рука совсем распоясалась! И в мире все громче раздаются гневные требования дать ей по рукам. Снова около трех ночи по Гринвичу волосатая гостья посетила Пуританский музей, до смерти напугав уборщицу. На этот раз рука явилась не с пустыми руками. При себе она имела фрагмент эпоса, по внешнему виду – идентичный выставленному на стенде. Заменив одну святыню другой, волосатая нахалка исчезла. Ну и до каких пор это будет продолжаться?!
132
Увээн получает обидный упрек в забвении мужской солидарности. Ну, типа: «Нас на бабу променял?!»
Д-р Л. Опух: До тех пор, пока Всемирный институт увээноведения возглавляют беспринципные, безответственные и некомпетентные люди! Сколько можно повторять? Но я уверен: что рано или поздно справедливость восторжествует. Эта мысль согревает, освещает, а иногда и – питает нас под землей. По поводу публикуемого сегодня фрагмента следует сказать, что вниманию читателей предлагается одно из самых проникновенных мест эпоса, настоящий гимн, признание в любви родному городу.
Ува! как много в этом звуке!
Действительно, много. Далеко не случайны слова неизвестного певца увээнского народа:
Ува! Ува! И голова
Барабардает с плеч!
Однако эпос дает нам примеры и противоположных настроений, совершенно понятных, между прочим:
Вон из Увы! сюда я больше не ездок!
Бегу, не оглянусь, огретый по затылку.
Да здесь тебя удавят за один глоток!
Бутылку мне, Бутылку!!!
Тем не менее – «Ува ночью».
Меркнут знаки Зодиака
Над постройками Увы.
Спит Вавака – как Собака,
Дремлет Увээн, увы!
Рожа царственной Урылки
По традиции нелепа;
Чуть видна из-за бутылки
Первача бухая репа.
Моцах, сев на подоконник,
Превращается в дымок [133] .
Лишь Подкиду, бравый конник,
С Казавоной – в уголок!
Спят жлобы ночным дозором,
Все под Мухой, лопухи!
И сияет под забором
Окосевший лик Ахи!
133
Исключительные способности Моцаха воистину безграничны! А может быть, он просто – любитель покурить?