ности. Его жизненный путь на земле описан в Евангелиях как чудес-

ный фантастический рассказ со множеством нереальных событий.

Разрушать эти фантастические наслоения христианского вероучения

я не собираюсь, хочу лишь донести до читателей мысль о том, что

Иисус Христос не был простым человеком. У Него были внутренние

духовные противоречия, с которыми Он боролся. Но поскольку Иисус

был избранником Бога, Его духовную сущность совершенствовали

и доводили до понимания Высших Духовных ценностей. Созрев ду-

ховно, Иисус понес людям Слово Божье — Слово, которое раскры-

вает истинный смысл бессмертия души человека.

126

Многие современные люди с недоверием относятся к тому, о чем

писалось в Евангелии, из-за очевидной наивности легенд о человеке,

являвшемся Сыном Бога. Это недоверие подкрепляется множеством

открытий в физике, медицине и других науках. Современного чело-

века трудно убедить в чудотворных деяниях и в том, что Иисус Хри-

стос пострадал за все человечество, ради будущей жизни в ином мире.

Еще раз подчеркну: не желая никого обидеть, я просто излагаю ре-

альное положение вещей в вопросе о духовном пути Иисуса Христа,

жившего на земле в I в. н. э.

Для того чтобы хоть немного соответствовать уровню внутренней ду-

ховной чистоты Иисуса Христа, необходима большая духовная работа.

Немногие из живущих на Земле людей предпочитают жить в соответ-

ствии с духовными наставлениями Христа, отвергнувшего все материаль-

ные блага земли. Строго соответствовать этим требованиям трудно для

человеческой натуры. Чистых духовных людей для духовного служения

избирает Бог и Дух Христа. А люди, живущие на Земле, должны придер-

живаться принципа духовного равновесия в вопросах веры, не доводя

себя до подчинения необузданному фанатизму веры, который способен

превратить добрых людей в злых и невежественных. В этом заключен

духовный смысл совершенствования человеком своего Духа, которого

желают от нас Высшие Духовные Силы, в том числе и Иисус Христос.

Принимая мученическую смерть за учение о Царстве Небесном, Иисус

знал о том, что все народы Земли, люди всех вероисповеданий будут

подвластны одному Ему в ином духовном мире. И потому высказывание

о том, что Христос пострадал за всех нас, является высказыванием сим-

волическим и означает только то, что Он — тот, кто заслужил своей

чистой верой в Бога быть пастырем людских душ в ином, неземном

мире во имя духовного служения Богу-Духу-Отцу и Духу Вселенной.

Нам предстоит уяснить простую истину: человеческая сущность, пред-

ставленная двумя противоположно заряженными Духовными частица-

ми, составляющими единство, но разделяющими Дух человека, постоянно

испускает духовные импульсы, как светлые, так и темные. От того, каки-

ми духовными помыслами живет человек на Земле в окружении себе

подобных, будет зависеть жизнь его Духа в ином мире. Нам всем извес-

тны понятия добра и зла, мы знаем, что эти понятия могут в жизни

сильно переплетаться, меняясь местами. Часто происходит так, что люди,

желая сделать добро, зачастую сталкиваются с тем, что их добро обора-

чивается злом. Справедливость, навязанная силой, не всегда приводит

к положительному результату. Наше мировосприятие полагает обязатель-

ной борьбу идей за господство над умами, что приводит к религиозному

противостоянияю и кровопролитиям между людьми во имя какой-то

конкретной веры.

127

С каждым витком Земли вокруг своей оси происходит неизбежное

гравитационное сжатие планеты, что будет приводить к глобальным

изменениям. Но это не Армагеддон, не конец света, которым нас так

страстно запугивают сектанты и отцы различных церквей. Это неиз-

бежное проявление живой деятельности планеты. Глобальные плане-

тарные изменения являются лишь очередным переустройством по-

рядка жизни. Если люди не прекратят заниматься уничтожением себе