Землятрясения не щадили Европу:

10 января 1510 году - Баварию,

24 января 1556 года - Баварию и Австрию,

15 сентября 1590 года - Центральную Европу...

Поочерёдно на различные части Европы приходились подземные удары: Италия, Венгрия, Германия, Австрия, Греция, Швейцария, Португалия (1 ноября 1755 года, в одно из жутчайших землятрясений. Лиссабон перестал существовать)... На Руси за несколько веков было отмечено всего одно землетрясение, причём незначительное, - в Нижнем Новгороде в 1596 году*.

* Эйби Дж. Аж. Землятресения.
– М: Недра, 1982. С. 251-252.

Наша русская земля - самая надёжная на земле. Она стоит прочно и удобно для жизни.

Задача подавления народа - прежде всего в подавлении его языка. Только язык народа-господина, народа-повелителя (американский) будет развиваться, богатеть новыми образами и словами. Язык же подавляемого народа (а это наш русский язык) будет упрощаться, всё более насыщаясь словами и оборотами языка-победителя. Со временем язык порабощённого народа (а это мы, русские) почти целиком заместится на язык народа-хозяина, и люди привыкнут объясняться в пределах физиологических потребностей, ибо уже ничего духовного для языка не останется. Такой язык, в конце концов, вымрет - это неизбежно.

Стоит припомнить обращение Аввакума к царю Алексею Михайловичу:

"Ты ведь, Михайлович, русак, а не грек! Говори своим природным языком, не уничижай его и в церкви, и в дому, и в пословицах..."

Заповедь всех поколений русских: беречь родную землю, беречь родную культуру, беречь родной язык, не уступать свою речь воинственному напору других языков... Что язык? У нас идёт всеобщее разоружение армии. Милости просим, господа! Предъявляйте "исторические" права, восстанавливайте "справедливость" - и забирайте, что хотите... Кто следующий?..

Нет другой такой страны: у нас на тысячу километров будет меньше полдивизии. Вот это защита!

Расклюют Россию, как расклевали Югославию. Дорога к нам для американской военщины лежит через Югославию - это всем русским надо помнить.

Художник Ганс Грюндиг назвал свои воспоминания о Германии 1914-1946 годов "Между карнавалом и великим постом". Я мог бы назвать свои - "Между великим порывом и безумной оргией жадности".

Мир перевернувшихся ценностей.

Поскольку я лишён "голоса", хочу доказать, что и книгами можно обуздывать черные силы и поднимать на борьбу патриотов. Не бояться клеветы, угроз, пустоты вокруг себя и не отчаиваться среди торжества тварей...

Нет денег, дабы выпускать книги.

Однако никто, никогда, кроме смерти, не смирит меня.

Теперь мы уже знаем: демократия в России - это история государственного разграбления и предательства России.

Родина, мы ничего не забыли из твоих тысячи лет! Мы помним всё-всё, помним до единого дня!

Наша Родина.

Наша Россия.

Всякая нечисть измывается над народом - боль, унижения, страдания непереносимы. Захватчики власти, извратив волю народа, топчут народ. От могил тесно на русских кладбищах, а гробы всё несут и несут во славу реформ - пусть богатые станут ещё богаче, а бедные - беднее! Земли под могилы хватит...

Родина!..

До сих пор победа на за мракобесной масонско-сионистской стороне по ряду причин. Первостепенные из них - сосредоточение основных капиталов (прежде всего банковского) у сторонников всемирной просионистской власти, а также обладание всё теми же людьми почти всеми земными средствами массовой (общей) информации, в том числе литературой и кино.

К месту будет повторение высказывания Жевахова: "Силы... зла не боятся только потому, что безусловное зло вооружено такими малоосязаемыми средствами, как способность разлагать и растлевать слабую человеческую природу".

Чёрное масонство, то бишь весь сионизированный мир, побеждает и ставкой на человеческие слабости. Оно непрерывно разлагает мораль и людей, добиваясь своих коронных целей в переустройстве общества. Переиначивая речение Жевахова, можно утверждать, что космополитизм, масонство, сионизм и прочее производное от них выделяют злое, нечистое начало в человеке и доставляют ему торжество. "Такого явного, такого бесстыдного утверждения зла человечество ещё никогда не видело"*.

* Жевахов.Т.2.С.251.

Изменение мира, прежде всего морали, культуры, под направленной ломкой национальных государств замечали и замечают многие люди. К примеру, знакомясь ещё в 1976 году с книгой известного немецкого натуралиста, борца за сохранение животного мира Африки доктора Бернгарда Гржимека, я отметил для памяти страницу 159-ю, на которой можно прочесть:

"Наши идеалы за последние десятилетия изменились: успех имеет тот мужчина, который умеет "делать" деньги. Во времена наших дедов и бабок всё это ещё выглядело иначе. В те времена туго набитый кошелёк отнюдь ещё не давал доступа в любой дом и вообще куда угодно"*.