Бегут твои года, ведут к могиле.

«Ты мудрый человек, – сказал Пилат.

Творил добро, лечил, я это знаю.

Пускай решит народ, в чём виноват,

У пропасти своей идёшь по краю».

Иисус в ответ сказал: "Я, есть твой путь,

Где истина и жизнь, но не иначе.

Через Меня к Отцу – в том жизни суть,

Ты ненавидишь мир и жизнь собачья".

Его увёл, почётный караул -

Склонившись, так подумал прокуратор.

Заход. Короны диск. Слезу смахнул,

Затмило тенью Понтия Пилата.

Объединились под «Распни его!»

Нам нужен Бог, но только не спаситель.

Обидчиков карает и врагов,

Он только нашей истины хранитель.

Кто просто оступился был не прав,

Ад грешникам! "В меня пусть бросит камень".*

Покайся перед Богом, всё исправь,

Не скрыться от возмездия стенАми.

По твоему, так нужен нам потоп?

Тогда скажи, что делать светлым душам.

Прости тот грех будь искренен и добр,

Гораздо проще, взять и всё разрушить.

Безгрешные – гармонии венец,

Зло можно излечить лишь только светом.

Детей своих карает не Отец,

Его любовь во всех стихах воспета.

Другой же собирает гнев в кулак,

Лечить не будет, раздаёт удары.

Он душу заберёт за просто так,

Не будет больше колеса сансары.

Зло может породить лишь только зло,

Карающий творец и суд не нужен.

Что было раньше, то давно прошло,

Но совесть это вытащит наружу.

И почему так сделал человек,

Что привело его к такому шагу?

Не испытав, ты не поймёшь вовек,

Признать в себе его имей отвагу.

Тогда скажи, кому его судить?

Есть тысячи вопросов без ответов.

Мгновение, порвётся жизни нить,

Останется душа, как лучик света.

Объединиться под «Распни его?»*

Тем самым уничтожить свою душу.

Не стать таким желанье велико,

Покаюсь Богу, план у зла разрушу.

* Кто из вас без греха, первый брось на нее камень (Ин 8:7). Иными словами, если бы обвинители были последовательны, они бы вынесли такой же приговор сами себе. И совесть фарисеев, еще не до конца уснувшая, ожила.

*Евангелие от Луки, Глава 23, (22-25) И в третий раз сказал им Пилат: «Какое же преступление совершил Этот Человек? Я не нашел в Нем никакой вины, достойной смерти. А потому, приказав высечь, отпущу Его». Но они не отступали. Требуя, чтобы Иисус был распят, они кричали изо всех сил и добились своего. Пилат решил выполнить их требование: он освободил того, кто был брошен в тюрьму за мятеж и убийство, того, о ком они просили, а с Иисусом поступил так, как они хотели.

I

Гримасы древних скал, печальны лица,

И кости – корни мёртвые олив,

Торчат с земли, ни что не шевелится,

Подобны змеям, белые в пыли.

Бредёт качаясь, Он придавлен грузом,

Согнулся, но несёт свой тяжкий крест.

Так тяжела, сам выбрал ту обузу,

Кровь Бога на челе и мух не счесть.

Венец терновый, чёрной стал короной,

Стервятники кружат почуяв кровь…

И три голодных пса под низкой кроной,

Ждут пира, чтоб насытить чрево вновь.

Сучок рвёт мышцы, давит на ключицу,

Бревно бы сдвинуть, давит на плечо.

– Отец небесный, Мать сомкни ресницы,

Да больно, только я не обречён.

Так долог путь, спасение – голгофа,

Вновь упаду и будут бить кнутом.

Без стона встану не сказав ни слова,

Отложу разговоры на потом…

Склон круче, приближаемся к вершине,

Отречься можно даже на столбе.

Я воплотился по одной причине,

Твой Сын, всегда готов помочь Тебе.

Чтоб показать, душа людей бессмертна,

Воспринял человеческую плоть.

Что Божья воля к падшим милосердна,

Страх боли, смерти нужно побороть.

Связь с человеком – это Божье Слово.

И кто сказал, что видеть Бога – смерть.

По образу, подобью – всё так ново,

Любовь, добро и Вера жизни твердь.

II