Совсем не случайно, видимо, в начале ноября над круговой развязкой в район Богатырского моста на высокой стеле установили Беркута. Стела сама по себе является образом Мирового Столпа или Древа, знака связи неба и земли, а венчающий ее орел – символом Верхнего небесного мира. Даже смотрит он на север, туда, где, как считается в Азии, находится центр, через который проходит Мировая ось.

Беркут, распахнул крылья, он или готов взлететь, или прикрыл ими, защищая.

Максим вспомнил, что в день установки бронзового орла они возвращались из центра города. Еще с Нового моста было видно скопление техники в районе развязки и поднятая стрела мощного крана.

Они вышли на остановке и подошли ближе. Вверх медленно плыла огромная птица с 13-метровым размахом крыльев. Когда рабочие поднялись наверх, чтобы закрепить скульптуру, Эрдэм убежал на маршрутку, а Максим с Аленой решили дойти до дома пешком.

Под порывами ветра шагать по мосту, не хотелось, и они спустились вниз. Натоптанная припорошенная снегом тропа сохраняла оставляемый ими след.

Не сговариваясь, они свернули в тоннель. Миновав замусоренный вход, дошли до середины и остановились, обнявшись, под разрисованной бетонной стеной. Особо сильные порывы ветра подвывали в проходе, облетая их, но они лишь крепче обнимали друг друга, а каждый поцелуй был дольше предыдущего. Редкие прохожие если и замечали их, то, бросив понимающий взгляд, спешили дальше. Никто не тревожил уединившуюся пару, только ветер играл их одеждой, катал между рельсов пустые пластиковые бутылки, да шуршал своей коллекцией всевозможного мусора.

Часть пятая

МИРОВОЕ ДРЕВО

(Улан-Удэ, Бурятия, один месяц до конца света)

– Эрдэм, привет! – голос Максима был взволнованным. – Сможешь подъехать ко мне вечером? Появилась новая тема.

– Привет, Максим! Да, после 18-ти часов буду.

Максим еще раз посмотрел на распечатанную им старинную гравюру, на которой был изображен вечнозеленый гигантский ясень Иггдраиль, скандинавский, считавшийся классическим вариант Мирового древа, в кроне которого сидел орел, а в корнях находился дракон.

Теория оси мира полностью совпадала с их находками о связи земли и неба, Тьмы и Света. Эта ось в различных легендах изображалась горой, столпом, лестницей, но наиболее частым оказался образ Мирового древа. Он был наиболее древним, насчитывавшим более 30000 лет с древнекаменного века, и был распространен на всех континентах.

Ветви дерева соответствовали Верхнему миру, ствол – Среднему и корни – Нижнему.

Самым простым символическим изображением Мирового древа была вертикальная палочка с тремя веточками, направленными вверх. Вот этот-то символ очень хорошо ложился на силуэт Беркута. Да и само его размещение в центре кольца и перекрестка четырех дорог оказалось символом.

В нем наложились символ верхнего мира и крест, при этом под символом неба был скрыт символ земли, а центральная точка находилась в перекрестии, где соединялись дух и материя.

Круг с точкой в центре – солнце, небо, верхний мир;

Крест – дух и материя в единстве, начало всех начал;

Крест в круге – единство всех четырех стихий, земля

Опять все указывало на ось мира, соединяющую землю и небо, а так же на единство всех стихий, создающее соединение духа и материи и возможно... открывающее центральную ось связи земли с небом.

Максим опять взял свой новенький смартфон и набрал номер Алёны, ее присутствие вечером тоже было необходимо. В октябре он взамен утопленной мобилки стал обладателем новенького смарта китайского производства, который ему очень понравился.

Вечером, когда чай был выпит, он рассказал всем о найденных соответствиях. Его дополнила Алёна:

– Мировое дерево – это и Шаманское дерево. Именно по нему духи-помощники помогают шаману перемещаться в другой мир – верхний или нижний. В шаманской мифологии это не только дорога, но и место, где рождаются и воспитываются души еще не родившихся шаманов.

Или например, дерево, использующееся шаманами в обряде. На нем сделано девять ступеней-зарубок (тапты), которые означают девять небесных уровней, по которым поднимается шаман, чтобы принести жертву.

– А ведь так и получается. Тебе на Ольхоне сказали, что результатами наших исканий заинтересованы все. Мировая ось, или древо, связывает все три мира, значит именно по ней и пройдет информация из книги: и к богам, и в преисподнюю, – сделал вывод Эрдэм. – До назначенной даты меньше месяца, пора завершать подготовку.

Я договорился с буддистами, мы сможем разместиться в селе Нарсата при дацане Амарлин. Цель поездки уточнять не стал, но ее не сложно придумать, места там насыщены достопримечательностями. Это и гора Баин-Хан с пещерой и наскальными рисунками, и могильники-херексуры, и развалины средневековых феодальных усадеб, и Табан Хурган, до которого 3 километра грунтовой дороги. До села из Улан-Удэ доедем маршрутным автобусом.

– Эрдэм, нам нужны будут хадаки белого или синего цветов, сможем их там найти? – спросила Алёна.