Шрифт:
«Псы» -- о греховных. Воздать ли «свинье» жемчугом истин? Господь запрещает. Мудрости учит Всевышний Закон. Будьте безгрешны. И, Богу внимая, свят понимайте: сие -- эталон.
Грех во грехе -- не указ благочестью. Ложь против ложного -- Божий устав. Не сомневайтесь! Господь не беспечен. Правда -- запретное свиньям и псам. Ложь от Апостола мудрости служит.
ОДНА СЛУЖАНКА, УВИДЕШИ ЕГО (Петра) СИДЯЩЕГО У ОГНЯ, И ВСМОТРЕВШИСЬ В НЕГО, СКАЗАЛА: И ЭТОТ БЫЛ С НИМ (Иисусом).
НО ОН ОТРЕКСЯ ОТ НЕГО, СКАЗАВ ЖЕНЩИНЕ: Я НЕ ЗНАЮ ЕГО.
ВСКОРЕ ПОТОМ ДРУГОЙ, УВИДЕВ ЕГО, СКАЗАЛ: И ТЫ ИЗ НИХ, НО ПЕТР СКАЗАЛ ЭТОМУ ЧЕЛОВЕКУ: НЕТ. (От Луки, гл. 22; 56, 57, 58.)
Или Апостол не Богу подвластен? Речь от Святителя -- Божьи уста. Вывод логичен: сколь свиньи опасны, правду сокрыв, сохраните себя.
МАГ. Магия.
Вне Христианства. Бела иль черна. Белая магия черному служит. Маг -- против Храма. Сколь жив сатана в сердце лукавом. Ко власти досужий -- в узах порока. Его ремесло -- демона право. Незримый активен. Магией правит, как пекарь веслом. Будто возможно и будто послушен. Мало надежен злонравием сил. Верен лукаво незримый прислужник. Мнимо великому он сателлит.
Что человек в запредельном астрала? Немощь. И немощь. И немощь опять. Кто заклинаниям силу являет? Се -- не Господних даров благодать.
...МНОГИЕ ОБОЛЬСТИТЕЛИ ВОШЛИ В МИР, НЕ ИСПОВЕДУЮЩИЕ ИИСУСА ХРИСТА... (Второе соборное послание Апостола Иоанна Богослова, 7.)
МАНИ. Мания.
Горе извне. Беспощадный удар. Божье возмездие грешному духу. Данность программы -- нездравия гарь. Мании мерны. Сколь властны, тем хуже. Карла шестого [226] злоданный кошмар: будто убийца наносит удар. Или Ван Гога [227] слепая нужда тело травмировать. Эка вражда с собственным эго! Злоданность жестока. Если душа не внимает урокам.
226
Карл V1 Безумный – король Франции 1380 – 1422 г. Страдал припадками безумия.
227
Ван Гог Винсент – голландский художник. (1853 – 1890 г.)
МАНИЯ НАГНЕТАЕТСЯ ДИКТАТОМ СОБЛАЗНА ИЛИ БЕСОВСКОЙ ПРОГРАММЫ. НЕИССЛЕДИМОЕ.
Горе от демона -- жуткий диктат. Ночью и днем истязающий шепот. Ложь обещаний. Как будто стократ благом вернется кровавый некрополь [228] . Горе от демона -- злобный диктат.
МАНН. Манна.
Бог не волшебник. Не манны творец. Всякое чудо нисходит научно. Дабы, начав, не возглавить конец, Бог возвестил о могуществе звучно. Се, чудодейственность -- Божий резон. Дабы сосвятилось. Дабы свершилось. Ветхий Завет удивлял волшебством. Люди поверили -- и обратились. Может, ошиблись? Господне -- Закон. Святие сердца -- достоинство духа. Не было манны, питавшей народ. Эка невзгода! Обет не нарушив, Бог изливал Благодати поток. Денно и нощно. Древнейшие люди токов не знали. Понять не могли силу энергий, которые -- манна. Библия многие тайны хранит.
228
Некрополь – гр. город мертвых.
МАТ. Материализация мысли.
Ересь -- от ереси. Тайна -- в ином. Свыше внушается мысль о грядущем. Се, совершится Господний резон. Мозг принимает -- и это научно.
МЫСЛЬ О ГРЯДУЩЕМ ВНУШАЕТ ВСЕВЫШНИЙ. ВЛАСТЕН И СЛУЧАЙ. ПРЕДПОЛАГАЯ, ВОЛЬНЫ УГАДАТЬ.
МИС. Мистика [229] .
Вера -- вне мистики. Тягу в астрал демон содержит. Его ритуал: знаки, таинственность, клятвы, обряд. Не предавайтесь. На зовы богат житель астрала -- охотник на душ. Но на сочувствие он не имущ.
229
Мистика – гр. вера в сверхъестественное, таинственное, вера в возможность непосредственного общения человека с потусторонним миром.
МИФ. Мифы.
Тайнопись мифов -- Законы Господни. Тайны пророчеств. Искусен Творец. В миф затворить Евангелии своды. Се, мифология -- «Виты» венец. И доказательство Божьей науки. Мифы, как Библия, свыше даны. Разуму -- благо и музыка -- слуху. Греции славу питают они.
ГРЕЦИЯ -- ГРядущей Евангелии ЦИвилизациЯ.
Кто Одиссей? Провидение Божье. Суть -- вездесущно. Всесвятия царь. Предан достойным. Гроза одиозных. Месть провидений наносит удар.
ОДИССЕЙ -- ОДИозных Сокрушает СЕЙ.
Кто Пенелопа, жена Одиссея? Дань Евангелии. Грянут века, дабы открылись Господни значенья. К мифам нисходит энергий река.
ПЕНЕЛОПА -- Писания Евангелии НЕкогда Людям Откроют Православие Абсолюта.
В мифах сокрыты Господни уставы. Тайные факты, грядущее дней. Как -- то, желая остаться в Итаке, мнимо безумствовал царь Одиссей. Ложно безумие Духа Святого. Нет провидения -- люди вольны. Вне наказаний, злосчастья и рока. Знаете, Бог иногда терпелив. Так в мифологии скрыто Господне.
Предан царю обличитель его. Се Паламед. Обратившись к народу, он возгласил: царь Итаки здоров. И Одиссей воевал против Трои.
Кто Паламед? Паладин [230]– Иисус. Медленно время пророчеству служит. Он возгласил провидений союз и здравомыслия. Он обнаружил Миру пред очи Господнюю стать. Се, против Трои пошел воевать. Троя -- греховность. И люди в грехе. Миф излагает рассказ о Христе. Против троянцев, умерших душой. Ибо вне совести их непокой.
ТРОЯ -- ТРупное Омертвение Являющие.
230
Паладин – от. лат. человек, преданный определенной идее, делу, лицу.