Через некоторое время волосы Самсона отросли, и к нему вернулась его богатырская сила. Он разорвал цепи, которыми был прикован к жерновам, подошел к храму, где собрались филистимляне, и обрушил опоры, поддерживающие крышу. Все, кто находился в здании, погибли, но вместе с ними под обломками умер и сам Самсон.

К ленгендам о Самсоне не раз обращались в своем творчестве художники, скульпторы, архитекторы. Среди них А. Дюрер, Дж. Болоньи, А. Монтеньи, А. Ван Дейк, Рембрандт и др. Стены церкви Санкт-Гереон в Кёльне украшены мозаикой, рассказывающей о гибели Самсона. Один из фонтанов Петродворца (пригород Санкт-Петербурга) украшает скульптура «Самсон, раздирающий пасть льва», выполненная М. И. Козловским.

Фонтан «Самсон»

Санасар и Багдасар, или Санасар и Абамелик, являются братьями-близнецами, персонажами армянского эпоса «Сасна црер».

Матерью братьев была армянская богиня грозы – Цовинар. Согласно легендам, она повелевала грозами и зарницами, насылала на землю дождь и град. Иногда она скакала по облакам на своем огненном коне, и это являлось причиной грозы. В переводе с армянского Цовинар означает «морская».

Мать Цовинар зачала их оттого, что выпила две пригоршни морской воды. Первая пригоршня была полной: от нее и родился старший брат, Санасар, во всем превосходивший своего брата. Когда Цовинар снова опустила руку, чтобы зачерпнуть воды, источник иссяк, и вторая пригоршня оказалась совсем небольшой. От нее родился более слабый Багдасар.

Существует более поздний вариант легенды, в котором рассказывается, что братья родились от двух зерен пшеницы, съеденных Цовинар.

Дети росли. Муж Цовинар, халиф Багдада, не захотел признавать детей своими и несколько раз пытался убить их (согласно одному из вариантов, принести в жертву идолам). Чтобы спасти свои жизни, братья покинули дом, в котором родились, и отправились в армянские земли, на родину матери.

Они долго шли и наконец достигли моря, от которого были рождены. Старший брат бросился прямо в волны, и море расступилось перед ним. Он перешел море по сухому дну. На дне моря Санасар добыл волшебного коня Куркик Джалали, доспехи и меч, который разил врагов, как молния. Затем старший брат искупался в волшебном водоеме и выпил ключевой воды, отчего превратился в богатыря. Когда он вышел на берег, даже младший брат не узнал его.

Братья отправились странствовать, пережили множество приключений. Им приходилось совершать подвиги, участвовать в сражениях, но благодаря своей богатырской силе они всякий раз выходили из битвы победителями.

Наконец, они обосновались в горах, неподалеку от истока волшебного ручья. Из больших камней братья построили крепость и город, который назвали Сасун, что в переводе означает «ярость». В этом городе они возвели сорок домов и заселили их семьями. Таким образом, братья основали новое государство.

Санасар женился на дочери царя Пхынце Кахак, красавице Дехцун. Женитьба привела к тому, что Санасару не раз пришлось воевать с вишапами (драконами) и пехлеванами (могучими богатырями).

Дехцун родила мужу троих сыновей, в том числе Мгера Старшего (Михра). Многие из потомков, внуков и правнуков из рода Санасара стали богатырями.

Сасрыква является главным персонажем абхазской версии нартского эпоса. Согласно легенде, он появился на свет чудесным образом. Однажды пастух увидел Сатаней-Гуаша (главу семьи нартов) и влюбился в нее, но не смог подойти к ней, т. к. она жила на другом берегу бурной реки.

Пастух не смог перебраться через реку и пустил в свою возлюбленную стрелу с семенем.

Стрела вонзилась в камень, лежащий на берегу реки, и оплодотворила его, отчего на камне появился образ человека. Сатаней-Гуаша приложила камень к своему телу, и через некоторое время он превратился в мальчика, которому было дано имя Сасрыква.

Через некоторое время нартский кузнец Айнар-ижьи закалил мальчика в кузнице и сделал его сильным и непобедимым.

На протяжении своей жизни Сасрыква совершил немало подвигов. Первым подвигом нартский эпос называет укрощение коня Бзоу, который появился на свет одновременно с Сасрыквой, чтобы служить ему помощником во всех его деяниях. Богатырь должен был беречь своего коня, т. к. гибель этого животного предвещала скорую смерть Сасрыквы. Вторым помощником богатыря являлся пес Худыш.