Минос решил пойти на хитрость, чтобы выманить Дедала. Он показал Кокалу раковину, в которую нужно было продеть нитку. Кокал обратился за помощью к Дедалу. Тот привязал нить к муравью, который пробрался внутрь раковины и протянул за собой нить. Так Минос убедился, что Дедал находится во дворце Кокала, и потребовал у него, чтобы тот выдал ему мастера. Кокал также решил пойти на хитрость и предложил Миносу прежде принять ванну. Минос согласился, и дочери Кокала облили его кипящей водой. Дедал же до конца жизни прожил на Сицилии.

Ильмаринен у финнов, Илмайллине, Ильмойллине в Карелии – мифологический герой, демиург (творец мира), кузнец.

Вот как легенда описывает его появление: однажды непорочная девушка увидела три красные ягоды необычной формы и съела их. С этого момента она зачала и через положенное время родила трех сыновей: Вяйнямёйнена, Ильмаринена и Ёукахайнена. Первый сын был самым могущественным демиургом, поэтому Ильмаринен неоднократно обращался к нему за помощью.

Ильмаринен восходит к финноугорскому божеству неба, ветра и воздуха, потому что в переводе с финского слово ilma, являющееся составной частью имени этого героя, означает «воздух, небо, погода». Его также называли кователем небесного железа: он выковал небесный свод и украсил его светилами; первым смастерил меч, плуг и другие орудия труда.

При этом Ильмаринен не пользовался колдовством или помощью богов: все предметы он создавал своими руками. Возможно, поэтому многие из них не обладали чудесными свойствами, например месяц и солнце, выкованные Ильмариненом и помещенные им на небосвод, не освещали землю. Поэтому кузнецу ничего не оставалось, как вернуть на небо настоящие светила, которые были похищены хозяйкой страны Похьёлы.

В рунах о сватовстве к хозяйке Похьёлы Ильмаринен и Вяйнямёйнен выступают в качестве соперников. Красавица требует от Ильмаринена, чтобы он выковал чудесную мельницу сампо, которая была бы свадебным даром. Ильмаринен сделал мельницу «из пушинки лебединой, из кусочка веретенца, из молока коровы и из ячменя крупинки», после чего хозяйка Похьёлы вышла за него замуж. В одном из вариантов рассказывается, что старшему брату удалось похитить невесту. Ильмаринен выковал себе взамен живой красавицы золотую статую, но не мог спать с ней.

Другие руны повествуют о сватовстве Ильмаринена к дочери Хийси, который стремился погубить всех женихов, заставляя их выполнять трудные задачи.

Так, Ильмаринену пришлось вспахать змеиное поле, мыться в огненной бане, вылавливать к обеду огромную рыбу. Во время исполнения третьего поручения герой чуть не погиб: он попал в пасть к рыбе, но, находясь в ее утробе, сумел выковать себе нож и вышел оттуда целым и невредимым.

Ильмаринену удалось завоевать невесту, но она отказалась выйти за него замуж и предпочла бежать из дома. Разгневанный Ильмаринен не желал, чтобы девушка досталась другому, и превратил ее в чайку.

Исфандияр – герой иранской мифологии, который боролся за утверждение веры Заратуштры, сын Гуштаспа и Китаюн. Его образ восходит к авестийскому герою Спентодата, подвиги которого воспеты в поэме «Йадгар Зареран». В борьбе с хионитами ему удалось захватить в плен их царя и предводителя Арджаспа. Он был главным предводителем иранцев, возглавившим их борьбу против туранцев. Разгромив врагов, Исфандияр распространил свою веру и в Туране.

Один из завистливых вельмож Гуштаспа – Гуразм – оклеветал Исфандияра, сообщив о том, что он хочет завоевать трон отца. Гуштасп поверил вельможе и приказал заключить сына в далекий замок Гумбадан, где юношу заковали в цепи.

Арджасп воспользовался отсутствием Гуштаспа и заточением Исфандияра, напал на столицу Китая Балх, убил отца Гуштаспа – престарелого царя Лухраспа – и увел в плен двух дочерей Гуштаспа. Последний вступил в бой с Арджаспом и не только потерпел жестокое поражение, но и потерял своих младших сыновей. Мудрец Джамаспа посоветовал Гуштаспу освободить из заключения Исфандияра. Когда он узнал, что его дед и братья погибли, Исфандияр разорвал свои оковы и, вступив в бой с туранцами, разгромил их.

Гуштасп пообещал Исфандияру трон взамен на то, что он отомстит Арджаспу, который скрывался в Медном замке. К замку вели три дороги: трехмесячная, двухмесячная и дорога в семь дневных переходов. Последняя была самой короткой и опасной. Исфандияр избрал, конечно же, самый короткий путь. На каждом из переходов он совершил по подвигу: убил двух рогатых волков, двух львов, дракона-аждахар, колдунью, злую птицу симург, преодолел снежный буран и, переправившись через бурную реку, убил злодея Гургсара.