Шрифт:
Тогда вложила Исида нос свой в рот его, чтобы узнать запах. Открыла она несчастье наследника божественного, нашла она, что он отравлен.
Обняла она его поспешно и заметалась с ним, подобно рыбе, брошенной на жаровню:
«Ужален Гор, о Ра! Ужален сын твой! Ужален Гор, наследник наследника! Ужален Гор, юноша Дельты! Ужален младенец прекрасный золотой! Ужален Гор, сын Осириса, рожденный Исидой!»
Пришла Нефтида с плачем, пришла богиня Серкет и вскричала:
«Что это, что это? О Исида, умоляй небеса, да остановятся гребцы Ра, да не приблизится ладья Ра!»
Обратила Исида крик свой к небу и молитву свою к ладье бесконечности.
Остановилось солнце, услышав ее, и не двигалось оно с места своего.
Бог Тот пришел, наделенный своими чарами, и спросил:
«Что это, что это, Исида, богиня благая, уста которой мудры? Нет вреда для сына твоего Гора. Пришел я сегодня из ладьи божественного солнца, из места его вчерашнего. Мрак произошел вместо света, чтобы исцелился Гор для матери своей. Не бойся, не бойся, Исида богиня! О Нефтида, не жалуйся: пришел я к вам с неба, чтобы оживить младенца для матери его. Проснись, Гор! Защита твоя крепка! Да обрадуешь ты сердце матери твоей Исиды! Благополучие вам и домам вашим! Жив Гор для матери своей!»
Воскресение Осириса*
Приходят они (боги) к Осирису.
На голос плача Исиды,
На стенанье Нефтиды.
Говорят они тебе, Осирис:
«Хотя уходил ты, да придешь ты!
Хотя спал ты, да проснешься ты!
Хотя умер ты, да оживешь ты!
Встань, да увидишь ты то, что сделал тебе сын твой,
Проснись, да услышишь ты, что сделал тебе Гор.
Поразил он для тебя поразившего тебя, как бык,
Убил он для тебя убившего тебя, как дикий бык,
Связал он для тебя связавшего тебя.
Приходит к тебе Гор,
Освобождает он пелены твои
И сбрасывает он узы твои.
Взял он око свое в руку свою
И дал тебе его,
Душа твоя в нем
И сила твоя в нем.»
Пробуждается Осирис,
Просыпается бог усталый,
Встает бог,
Овладевает бог телом своим.
Спор Гора с Сетом*
Было судилище Гора с Сетом, таинственных образами, великих, владык величайших из когда-либо бывших.
Вот, дитя [32] сидело пред Владыкой Вселенной [33] , требуя сана отца своего Осириса, прекрасного явлениями, сына Птаха [34] , озаряющего преисподнюю обликом своим, в то время как Тот подносил око [35] владыке великому, находящемуся в Гелиополе [36] .
32
Гор.
33
Бог солнца Ра-Хорахте.
34
Птах, как отмечает Гардинер (ук. соч., стр. 13, прил. 3), играет в данном тексте роль демиурга, этим объясняется и то, что он назван отцом и Осириса, и Ра, что необычно.
35
Видимо, намек на часть судебного церемониала. Какое именно имеется ввиду в данном случае, сказать трудно; око ли солнечного бога. (см. выше мифы «О сотворении людей», «О возвращении Хо-тор-Тефнут из Нубии», «Об истреблении согрешивших людей») или же око Гора, которым последний воскресил Осириса и которое в египетском ритуале является символическим наименованием для всех жертв и даров.
36
Атум, солнечный бог Гелиополя. В данном тексте не вполне понятно соотношение Атума и Ра-Хорахте: местами они мыслятся как одно божество, тогда как местами, наоборот, они прямо противопоставляются друг другу (например IV, 10 и дальше).
Тогда сказал Шу, сын Ра, пред Атумом, владыкой великим, находящимся в Гелиополе: «Правда всякая могуча. Сотвори же ее, сказав — отдайте сан Гору».
Тогда сказал Тот Девятке богов: «Правильно, миллион раз правильно».
И Исида испустила крик великий и возрадовалась она весьма. И пришла она и встала пред Владыкой Вселенной. И сказала она: «Северный ветер, лети на запад и обрадуй сердце Онуфрия [37] , жизнь, здоровье, сила».
Тогда сказал Шу, сын Ра: «Подношение ока есть справедливость Девятки».
37
Онуфрий — Уннофер, «существо благое», одно из имен Осириса.
Тогда Владыка Вселенной сказал: «Что это значит, что вы все решаете одни?» И Девятка сказала: «Взял уже он картуш Гора, и возложил Белую корону [38] на голову его».
И Владыка Вселенной молчал долгое время, ибо гневался он на Девятку.
И тогда Сет, сын Нут сказал: «Пусть будет он выброшен предо мною, да увидишь ты руку мою, одолевающую его руку пред Девяткой, ибо не знают, как избавиться от него, как изгнать его».
И Тот [39] сказал ему: «Не сможем мы так узнать виновного. Неужели будет отдан сан Осириса Сету, в то время как сын его Гор налицо?»
38
Корона Верхнего — т. е. Южного Египта.
39
Ибисоголовый Тот, бог письма и мудрости, писец богов.
И Ра-Хорахте разгневался весьма, ибо желание Ра было отдать сан Сету, великому силой, сыну Нут.
И Онурис [40] испустил крик великий пред Девяткой, говоря: «Что же нам делать?»
И тогда Атум, владыка великий, находящийся в Гелиополе, сказал: «Да вопросят Банебдедета [41] , бога великого, живого, да рассудит он обоих юношей!»
И вот привели Банебдедета, бога великого, живущего в Сетит [42] , пред Атума вместе с Птах-Таненом. И сказал он им: «Рассудите обоих юношей и запретите вы им так стоять и спорить каждый день».
40
Онурис, бог-воин, почитавшийся в Тинисе.
41
Банебдедет, священный баран, почитавшийся в Мендесе.
42
Остров Сехель около 1-го Нильского порога.